스웨덴 민주당(SD) 역사에 대한 백서, 새로운 시각 제시
최근 발표된 스웨덴 민주당(Sverigedemokraterna, SD)의 역사에 대한 백서가 당의 과거를 면밀히 분석하여 새로운 시각을 제시하고 있습니다. 두 명의 정치학자는 이 백서가 SD의 역사를 자세히 다루고 있다고 평가했습니다. 백서는 예테보리 세게르스테드 연구소 소장 크리스테르 맷손(Christer Mattsson) 씨의 말을 인용하며, "이 백서를 통해 SD의 역사와 기원에 대한 다양한 의견이 종식될 것"이라고 전했습니다. 또한 맷손 씨는 "SD가 직면한 문제적인 유산, 즉 민족 사회주의적 유산, 인종 이념적 유산, 반유대주의적 유산, 그리고 홀로코스트 부정의 요소들을 명확하게 드러냈다"고 지적했습니다.
예테보리 세게르스테드 연구소의 크리스테르 맷손 씨의 평가
맷손 씨는 1995년 SD가 노선을 변경하기 시작했다는 사실이 백서를 통해 잘 드러났으며, 이와 더불어 인종차별과 나치즘과 같은 문제적 요소들이 오랫동안 남아 있었다고 지적했습니다. 그는 1995년 지미 오케손(Jimmie Åkesson) 씨가 SD에 입당했을 당시, SD는 새로운 방향으로 나아가고 있었지만, 이러한 문제적 요소들을 간과할 수 없었다고 강조했습니다.
지미 오케손 씨와 SD의 행보
지미 오케손 씨는 2005년 SD 대표가 되었습니다. 맷손 씨는 알메달렌 연설에서 지미 오케손 씨가 SD의 반유대주의적 역사에 대해 사과한 것에 대해, 홀로코스트 생존자들에게 명시적인 사과를 했어야 한다고 주장했습니다. 맷손 씨는 "홀로코스트 부정은 SD 내에서 공식적인 입장은 아니었지만, 묵인되었다"고 덧붙였습니다. 그는 또한 SD 집회에서 "600만 명 더"와 같은 구호가 외쳐진 것은 생존자들에게 깊은 트라우마를 안겨주었다고 지적했습니다.
짐브로(Timbro)의 안드레아스 요한손 헤이뇌 씨의 입장
마르크스주의적 사고를 가진 짐브로(Timbro)의 출판인 안드레아스 요한손 헤이뇌(Andreas Johansson Heinö) 씨는 SD가 과거 반유대주의에 대해 사과하는 것이 비교적 쉬웠을 것이라고 말했습니다. 그 이유는 반유대주의가 SD 내에서 오랫동안 사라졌기 때문입니다. 그러나 헤이뇌 씨는 "만약 우리가 '무슬림을 향한 인종차별적 발언에 대해 사과한다면?'이라고 말할 수 있을까요? 그들은 여전히 그렇게 하고 있습니다."라고 덧붙였습니다.
1990년대 후반의 SD 이념적 변화
헤이뇌 씨는 백서에서 1990년대 후반 SD의 이념적 변화에 주목했습니다. 이 시기에 SD는 나치를 축출하기 시작했는데, 이는 이미 널리 알려진 사실입니다. 그러나 토니 구스타프손(Tony Gustafsson) 씨는 스웨덴 출생이 아닌 사람은 스웨덴인이 될 수 없다는, 즉 외국인 입양에 대한 SD의 시각이 더욱 급진적으로 변했다고 지적했습니다. 헤이뇌 씨는 "대부분의 사람들은 이것이 인종차별적이라고 말할 것"이라고 덧붙였습니다. 지미 오케손 씨는 이와 같은 내용이 당 강령에서 삭제되도록 노력했지만, 그는 2005년 당 대표가 된 후에도 10년 동안 이러한 시각을 가진 사람들이 SD에 남아 있었다고 언급했습니다. 헤이뇌 씨는 지미 오케손 씨가 SD를 자신의 생각에 동의하는 사람뿐만 아니라, 민족에 대한 보다 인종적인 시각을 가진 사람들을 위한 정당으로 유지하는 데 관대했다고 말했습니다.
백서에 대한 긍정적 평가
크리스테르 맷손 씨와 마찬가지로, 안드레아스 요한손 헤이뇌 씨 역시 이 백서가 매우 충실하다고 평가했습니다. 그는 "SD의 역사에 대해 지금까지 쓰여진 것 중 최고"라고 언급했습니다. 한편, DN은 지미 오케손 씨에게 백서에 대한 입장을 요청했지만, 그는 답변을 거부했습니다.
Vitboken om Sverigedemokraternas historia är en gedigen genomgång, anser två statsvetare.
Den visar att rasism och antisemitism fanns kvar i partiet när Jimmie Åkesson gick med.– Det kunde inte undgå någon att det här fanns i partiet, säger forskaren Christer Mattsson.
Sverigedemokraterna har låtit två statsvetare, som länge följt partiet, ta del av idéhistorikern Tony Gustafssons vitbok om SD i förväg.
Christer Mattsson, föreståndare för Segerstedtinstitutet i Göteborg, anser att vitboken sammanställer partiets historia på ett gediget sätt.
– I den mån det har funnits olika uppfattningar om partiets historia och ursprung är den diskussionen passerad med vitboken, säger Christer Mattsson.
Han menar att partiets problematiska arv lyfts fram tydligt och klart.
– Det är deras nationalsocialistiska arv, deras rasideologiska arv, deras antisemitiska arv och även inslagen av förintelseförnekande, säger Christer Mattsson.
Jimmie Åkesson blev partiledare för SD 2005.
Bilden är från upptakten till riksdagsvalet 2006.
Foto: Roger Vikström / TT Att partiet inledde en kursändring 1995 är väl belagt i vitboken, liksom att de problematiska inslagen med rasism och nazism ändå fanns kvar länge, enligt honom.
– När Jimmie Åkesson går med 1995 så står den här nya riktningen på nattgammal is.
Det kunde inte undgå någon att det här fanns i partiet.
Vid sitt tal i Almedalen bad Jimmie Åkesson Sveriges judar om ursäkt för SD:s antisemitiska historia.
Christer Mattsson tycker att partiledaren kunde ha gått längre: – Det hade kunnat vara på sin plats med en explicit ursäkt till förintelsens överlevare.
Förnekandet av Förintelsen fanns i partiet.
Inte i den officiella hållningen, men det tolererades.
På manifestationer ropades det "sex miljoner till", något som förstås väckte ett djupt liggande trauma hos överlevarna.
Andreas Johansson Heinö, förläggare vid marknadsliberala tankesmedjan Timbro, säger att SD har lättare att be om ursäkt för antisemitism eftersom den i stort sett är borta i partiet sedan ganska lång tid tillbaka.
– Skulle man säga "förlåt vi uttryckte oss rasistiskt mot muslimer"?
Det gör man ju fortfarande, säger han.
Andreas Johansson Heinö, statsvetare och förläggare vid tankesmedjan Timbro.
Foto: Anders Wiklund/TT För Johansson Heinö är det mest intressanta i vitboken hur SD utvecklas ideologiskt under andra halvan av 1990-talet.
Då har partiet börjat sparka ut nazister, vilket är allmänt känt.
– Men Gustafsson visar till exempel att synen på utländska adoptioner radikaliseras.
Du kan inte bli svensk om du inte är född av en svensk förälder i Sverige.
Det är rasistiskt, skulle nog de flesta säga.
Jimmie Åkesson fanns bland dem som drev på att detta skulle bort ur partiprogrammet.
– Men det fanns starka strömningar som tyckte så här och de fanns kvar i partiet under hans första tio år.
Andreas Johansson Heinö framhåller att även efter att Jimmie Åkesson tog över som partiledare 2005 får de med etnisk syn på svenskhet vara kvar.
Det dröjer till 2010-talet innan de börjar försvinna.
– Åkesson är tolerant med att Sverigedemokraterna ska vara ett parti för dem som tycker som han själv gör, men också för dem som har en mer etnisk syn på nationen.
Precis som Christer Mattsson anser Johansson Heinö att vitboken är gedigen.
– Det är det absolut bästa som har skrivits om partiets historia.
DN har på torsdagen sökt Jimmie Åkesson som inte vill kommentera vitboken.
Läs mer.
SD:s nazistiska arv kartläggs – vitboken släppt
