기사로 배워보는 스웨덴어
한국어 기사

유대인은 항상 함께 묶인다 – 반유대주의의 논리

(원문제목: Judar buntas alltid ihop – det är antisemitismens logik)

유대인은 항상 함께 묶인다 – 반유대주의의 논리

유대인은 항상 함께 묶인다 – 반유대주의의 논리

레프 체른은 유대인들이 마치 같은 비밀 결사에 속한 것처럼 항상 함께 묶인다고 지적합니다. 그는 이스라엘 정부는 범죄적이며 법정에 세워져야 하지만, 유대교는 가자 지구에서 일어나는 일에 대해 비난받아서는 안 된다고 주장합니다.

저는 안데르스 칼베리와 제가 현재 가자 지구에서 벌어지는 일에 대해 같은 절망감을 느낄 것이라고 생각합니다. 이스라엘 정부는 범죄적이며 법정에 세워져야 합니다.

그럼에도 불구하고 저는 칼베르의 결론, 즉 "유대교는 갈림길에 서 있다"(DN 7월 29일)에 동의하지 않습니다. 제가 다른 종교, 기독교나 이슬람교에 대해 같은 운명적인 판결을 거의 또는 전혀 들어본 적이 없기 때문입니다.

종교와 국가의 경계

교회는 그렇습니다. 한두 종교의 이름으로 행동하는 국가, 정당, 공동체도 마찬가지입니다. 자명한 사실입니다. 이스라엘도 물론 예외는 아닙니다.

그렇다면 제 불편함은 어디에서 오는 것일까요? 그것은 개념과 관련이 있습니다. 유대교, 갈림길. 기독교인은 가장 다양한 모습으로 나타납니다. 전쟁적이고 기둥 성인, 로테란과 키소라이크와 같은 모습으로 말입니다. 무슬림도 마찬가지입니다.

반유대주의의 논리

그러나 유대인들은 마치 같은 비밀 결사에 속한 것처럼 항상 함께 묶입니다. 대부분의 유대인이 자신이 유대인이라는 사실에 신경 쓰지 않거나 그 문제에 대해 무지하다는 것은 중요하지 않습니다. 역사가 우리에게 가르쳐주는 것처럼, 주변 사람들은 항상 알고 있습니다.

마치 유대교가 국가인 것처럼, 핀란드어를 사용하는 유대인, 포르투갈어를 사용하는 유대인, 일부 정통파, 다른 무종교인 유대인이 있다는 사실과 무관하게 말입니다. 어쨌든 그들은 같은 민족입니다. 또는 최근에 불린 것처럼, 인종입니다. 그것이 바로 반유대주의의 논리입니다.

저는 그 감정을 이해합니다. 그러나 단어에 주의합시다.

함께 묶이다 buntas ihop
중급
유대인들은 항상 함께 묶입니다.
Judarna buntas alltid ihop.
갈림길 vägskäl
중급
유대교는 갈림길에 서 있습니다.
Judendomen befinner sig vid ett vägskäl.
비밀 결사 hemliga sällskap
초급
마치 비밀 결사에 속한 것처럼
som om de tillhörde samma hemliga sällskap.
운명적인 ödesmättade
중급
운명적인 판결
ödesmättade dom

Judarna buntas alltid ihop, som om de tillhörde samma hemliga sällskap. Israels regering är brottslig och bör ställas inför rätt. Men judendomen som religion ska inte få skulden för det som sker i Gaza, skriver Leif Zern. Jag skulle tro att Anders Carlberg och jag känner samma förtvivlan inför det som nu utspelar sig i Gaza. Att Israels regering är brottslig och bör ställas inför rätta. Inte desto mindre vägrar jag att skriva under på Carlbergs slutsats att ”judendomen befinner sig vid ett vägskäl” (DN 29/7). Av det enkla skälet att jag sällan eller aldrig har hört samma ödesmättade dom riktas mot någon annan religion, vare sig kristendomen eller islam.

Kyrkor, ja. Nationer, partier och församlingar som agerar i namn av den ena eller andra religionen. Självklarheter. Israel är naturligtvis inget undantag. Varifrån kommer i så fall min obehagskänsla? Det har med begreppen att göra. Judendom, vägskäl. Kristna förekommer i de mest skiftande uppenbarelser, krigiska och pelarhelgon, lorteraner och kissoliker, som Gunnar Ekelöf skriver. Muslimer likaså. Judarna däremot buntas alltid ihop, som om de tillhörde samma hemliga sällskap. Det spelar ingen roll att de flesta judar inte bryr sig om att de är judar, eller är okunniga om saken – omgivningen är däremot alltid underrättad, som historien lär oss. Som om judendomen vore en nation, oberoende av att det finns judar som talar finska och andra portugisiska, några ortodoxa, andra irreligiösa. Det är ju ändå samma folk, eller som det nyss hette: ras. Det är antisemitismens logik. Jag förstår känslan. Men låt oss vara varsamma med orden.